Le livre est devenu bien connu comme une critique précoce des excès du capitalisme. Le désir de consommer de façon visible remonte à l`époque tribale où les hommes possédaient des femmes et des esclaves comme des trophées de leur statut (Vablen 1912). Les dépenses d`État courantes telles que définies par ce groupe comprenaient les automobiles BMW, les téléphones cellulaires, les montres Rolex,] les appartements arrière (Andler, 1984), les lecteurs de CD et les vêtements de créateurs (belk, 1986). Dans son livre, il divise le développement de la consommation ostentatoire en trois étapes: les sociétés traditionnelles (l`Europe féodale à 1700 A. Pas plus digne de préoccupation sérieuse que d`avoir une dent remplie, le montant à des personnes ayant une chirurgie esthétique dans les années quatre-vingts a augmenté 150% (Findlay, 1989). On n`a pas besoin d`aller trop loin pour observer des exemples de consommation ostentatoire dans notre société. Le statut est accordé à ceux qui «font» plutôt que ceux qui «ont» (Sherry, 1985) de plus en plus, les demandeurs d`État dans la société sont de plus en plus impliqués dans le bénévolat, le recyclage et la promotion des affaires pour le bien de leur communauté ou de la société en général. Les expositions ostentatoires dans les sociétés traditionnelles étaient particulièrement obtrusives quand le pouvoir ascriptif était combiné avec la force militaire et politique. La consommation discrète d`aujourd`hui est une forme beaucoup plus pernicieuse de dépenses de statut que la consommation ostentatoire du temps de Veblen. Le jeu de propriété, puis, permet la distinction basée sur le goût, de sorte que tous ceux qui peuvent commander les ressources financières nécessaires peuvent jouer (Mason 1981). Et vu dans la perspective de ces normes, une grande partie de leur consommation actuelle est étonnamment similaire à celle des riches d`aujourd`hui. Mais les changements spectaculaires dans les dépenses d`élite sont entraînés par une élite bien-à-faire, instruite, ou ce que j`appelle la «classe aspirationnelle».
Cycles de l`histoire Marerican, Boston: Houghton Mifflin Company. Cet élargissement des joueurs a transformé le jeu de propriété en un véritable phénomène de classe moyenne. Université du Connecticut la mode parmi les étudiants est de porter des vestes et des pulls (de préférence noir) par Northface et, pour les femmes, des bottes faites par UGG. En somme, dans la réalisation des sociétés en Amérique à travers le début du XXe siècle, il est noté que l`effet Veblen est encore très répandu, même si la perte de terrain pour le train et les effets snob. Heureusement, au-delà de cette époque, la Bible décrit un avenir beaucoup plus prometteur: «ils construisent des maisons et les habitent; ils planteront des vignes et mangeront leurs fruits. Voilà. Cependant, il faut se demander si cette relance de la conscience sociale est juste une fantaisie passagère ou si elle est une tendance permanente. Marx, Karl (1964; original 1848), Mandesto communiste, maintenant York: Washington Square Press. Converse (1959) Nick-nommé les tendances d`achat au cours de cette décennie que l`économie gadget». Roger Mason, ancien professeur de théorie des consommateurs à l`Université de Salford, souligne dans son document 2002 publié en intersubjectivité en économie que «les préoccupations avec la consommation de statut de la part des riches et des puissants se trouvent dans le premières sociétés, et les extravagances et les excès de la décision élites ont été bien documentés. Europe). Les riches, bien sûr, sont disposés à dépenser plus, souvent beaucoup plus, pour les produits qui offrent des améliorations de qualité qu`ils apprécient.
C`est du titane, pas du platine. Brooks, John (1981), exhibant en Amérique, Boston: Little, Brown and Company. Le gros inconvénient: c`est une Mercedes. Fitly années de marketing dans Retrospect, Austin: Bureau de la recherche d`affaires, Université du Texas. Plus précisément, il croit que parce que le mode actuel de la conscience sociale est motivé par des motifs pragmatiques plutôt que messianiques, comme il est évident dans les années soixante, il a un plus grand pouvoir de rester (Castro, 1991). Pourtant, le livre de currId-Halkett est un aperçu important dans les décisions conduisant comment les riches d`aujourd`hui dépensent leur argent. Même les collégiens y participent. L`ancienne économie, Berkeley et Los Angeles: University of California Press. Ici, vous consommez des biens et des services, et les présenter à d`autres, comme un moyen de cacher le statut.